جملة : « آتينا . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . . وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة . وجملة : « جعلنا معه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم . ( 36 ) ( الفاء ) عاطفة ( إلى القوم ) متعلّق ب ( اذهبا ) ، ( الذين ) اسم موصول في محلّ جرّ نعت للقوم ( بآياتنا ) متعلّق ب ( كذّبوا ) ، ( الفاء ) عاطفة ( تدميرا ) مفعول مطلق منصوب . وجملة : « قلنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلنا . وجملة : « اذهبا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « كذّبوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « دمّرناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : فذهبا إليهم فكذّبوهما فدمّرناهم . . . [ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 37 ] وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ عَذاباً أَلِيماً ( 37 ) الإعراب : ( الواو ) عاطفة ( قوم ) مفعول به لفعل محذوف يفسّره ما بعده أي : أغرقنا قوم نوح ( لمّا ) ظرف بمعنى حين مجرد من الشرط متعلّق بالفعل المحذوف ( للناس ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعلناهم ( للظالمين ) متعلّق ب ( اعتدنا ) . . . جملة : « ( أغرقنا ) قوم نوح . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة آتينا « 1 » . وجملة : « كذّبوا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « أغرقناهم . . . » لا محلّ لها تفسيريّة .

--> ( 1 ) في الآية السابقة .